Veileder med gruppe i fjellet.

Friluftslivspedagogikk er læren om hvordan mennesker lærer i og om naturen. Det er ikke bare et skolefag — det er en disiplin som er like relevant for DNT-tur­ledere, padle­instruktører, klatre­kursere, speider­ledere og foreldre som tar barn på tur og tenker over hvordan barnet utvikler seg gjennom turen.

Pedagogikken oppstod i Norge på 1970-tallet som et alternativ til instruerende skole-pedagogikk. Den hentet kraften sin fra Nils Faarlund, Bjørn Tordsson og generasjonen som sto sentralt i Norges Høgfjellskole og Idrettshøgskolens friluftslivs-linje. I dag bærer norsk friluftslivs­undervisning og kurs­virksomhet fortsatt klare fingerprint av deres tenkning.

Tradisjonen — hvor pedagogikken kom fra

Friluftsliv som skole-fag kom inn i norsk læreplan i Mønsterplanen 1974. Men en avgjørende utvikling skjedde etter ulykkespåsken 1967, der 17 personer mistet livet i fjellet. Dette skapte interesse for forebyggende opplæring (Horgen 2010; Leirhaug et al. 2019).

I 1967 startet Norges Høgfjellskole med Nils Faarlund ved roret. Et viktig bidrag til litteraturen var kompendiet Friluftsliv, hva — hvorfor — hvordan (Faarlund 1974). Friluftsliv ble fordypningsemne ved Norges idrettshøgskole i 1972, med Faarlund og hans tanker om friluftsliv og naturvern sentralt.

Friluftsliv og naturvern var to sider av samme sak: friluftsliv var middelet, naturvern var målet (Haslestad 2002). Det å vinne flere “venner til naturen” var en uttalt målsetning. Skrivemåten vegledning med G symboliserte glede og dannelse i fri natur.

Pedagogiske grunnprinsipper

Faarlund og hans krets formulerte tidlig prinsipper som fortsatt gjelder:

  • Veiledning skjer i natur — ikke på papir
  • Turområdet skal være tilpasset deltagerne — ferd etter evne
  • Deltagerne oppmuntres til medansvar og medbestemmelse — gruppen er selvstyrt med veileder som ett av medlemmene
  • Mangfold i gruppen er en styrke — heterogene grupper lærer mer av hverandre
  • Selvlæring og dannelse gjennom å prøve og erfare selv. Eventyret om Askeladden ble løftet fram som forbilde for selvlæring (Faarlund 2000)

Friluftslivspedagogikken bygger på en overbevisning om at kunnskaper og ferdigheter utvikles ved å prøve og erfare selv.

— Gurholt (2010)

Veileder, ikke instruktør

Begrepet veileder ble bevisst valgt som motvekt til instruktøren. Veilederen er ikke “den som vet best”, men den som inviterer deltagerne inn til mestring og refleksjon. Veilederen har faglig kompetanse, men gir rom for elev/deltager å være aktiv selv.

Forskjellen mellom de to rollene er praktisk:

  • Instruktør: viser, forklarer, korrigerer — eleven gjør etter
  • Veileder: setter rammer, observerer, spør — deltageren utforsker

For ulike situasjoner trengs ulik dose av hver. Ledelse skal være situasjons­bestemt — i en krisesituasjon (skred, skade) er instruktør-rollen riktig; i en mestrings­situasjon (lære å pakke sekken første gang) er veileder-rollen riktig.

Didaktisk relasjonsmodell

For å planlegge undervisning brukes ofte den didaktiske relasjons­modellen (Bjørndal & Lieberg 1978; Hiim & Hippe 2009) — en diamant der alle faktorer påvirker hverandre:

  • Mål — hva skal læres?
  • Innhold — hva tar vi opp?
  • Arbeidsmåter — hvordan jobber vi (læreprosessen)?
  • Vurdering — hvordan ser vi at læring har skjedd?
  • Rammebetingelser — utstyr, transport, område, tid
  • Gruppen — elever og lærer
  • Risiko — eget punkt for praktisk friluftsliv (Tordsson, m.fl.)

Hvilket mål vi har, påvirker hvem som bør være med, hvilke rammebetingelser som trengs, hva som er passelig innhold. Endrer du én faktor, må du sjekke de andre.

Mer om didaktisk relasjonsmodell og elementene →

3×3-filtermodellen for risikovurdering

For tur­planlegging og risiko­vurdering brukes mye 3×3-filtermodellen (Munter 2017). Tre kriterier:

  • Forhold (vær, snø, sikt)
  • Terreng
  • Menneske (gruppen, deg selv)

Vurdert på tre nivåer:

  • Regionalt — i forkant: vær, kart, skredvarsel
  • Lokalt — dagens situasjon når dere parkerer: stemmer det med planen?
  • Sonalt — konkrete heng eller områder som krever ekstra oppmerksomhet

Mer om 3×3-filtermodellen i snøskred-kategorien →

Sentrale norske stemmer

Den norske friluftslivs-pedagogiske tradisjonen er formet av flere generasjoner:

  • Nils Faarlund (1937–) — grunnlegger av Norges Høgfjellskole og friluftslivs-linja ved Norges idrettshøgskole. Mannen bak “ferd etter evne” og vegledning-tradisjonen.
  • Bjørn Tordsson — friluftslivs-filosof, har skrevet bredt om frilufts­livets eksistensielle og pedagogiske side. Perspektiv på friluftslivets pedagogikk (2007) er sentralt.
  • Sigmund Kvaløy Setreng — økofilosof, koblet friluftsliv til dyp-økologi
  • Annette Bischoff — har dokumentert hvordan veileder­tradisjonen møter skole-virkelighetens rammer
  • Per Egil Leirhaug og Karen-Marie Østrem — moderne fagstemmer som bygger videre på tradisjonen
  • Kirsti Pedersen Gurholt — forskning på barn og friluftsliv, dannelse gjennom natur
  • Kristin Abelsen — friluftslivs-didaktikk i skole-konteksten

Bruksområder utover skolen

Friluftslivspedagogikken er like relevant for:

  • Tur­ledere (DNT, lokale fjellsport-grupper, padle-klubber)
  • Instruktører med våttkort, fjellklatre-kurs, randonee-kurs
  • Speidere og uniformerte ungdoms­bevegelser
  • Bedrifter innen naturopplevelser og natur­basert reiseliv
  • Barnehager og friluftsbarnehager med ute­pedagogisk profil
  • Foreldre som tar barn på tur og tenker bevisst på dannelse, mestring og fellesskap

For alle disse er pedagogikken et redskap for å lage gode opplevelser der folk faktisk lærer noe, ikke bare blir transportert gjennom et terreng.

Forholdet til andre fag

Friluftslivspedagogikk overlapper med:

  • Allmenn pedagogikk og didaktikk — bruker mye av samme rammeverk (Bjørndal/Lieberg, Hiim/Hippe)
  • Idretts- og kropps­øvings-pedagogikk — flere felles forfattere (Säljö, Beames, Higgins)
  • Reform­pedagogikk og erfarings-basert læring — Dewey, Kolb sine idéer er underliggende
  • Økofilosofi og dyp-økologi — særlig hos Kvaløy Setreng

Den norske særegenheten er kombinasjonen av Faarlunds ferd-etter-evne, Tordssons eksistensielle tilnærming, og økofilosofien — en helhetlig pedagogisk tradisjon som matcher godt med Snuitides skandinaviske ro snarere enn amerikansk outdoor-industrial-complex-tilnærming.

Mer om temaet

Detaljerte sub-artikler om hver del av didaktisk relasjons­modell:

Relatert: Friluftslivets betydning og verdi (filosofi og dannelse) · Turveileder og turleder (praktisk veileder­rolle) · Lærerrommet (skole-spesifikt innhold)


Tekst: Snuitide (2022), bearbeidet 2026.

Kilder: Faarlund, N. (1974). Friluftsliv. Hva — Hvorfor — Hvordan. · Tordsson, B. (2007). Perspektiv på friluftslivets pedagogikk. · Bjørndal, B. & Lieberg, S. (1978). Nye veier i didaktikken. · Hiim, H. & Hippe, E. (2009). Undervisningsplanlegging for yrkesfaglærere. · Munter, W. (2017). 3x3 Lawinen — Ein Reduktionsmethode für Praktiker. · Bischoff, A. (2000). Veiledning i friluftsliv. · Leirhaug, P.E. et al. (2019, 2020). · Abelsen, K. & Leirhaug, P.E. (2017, 2022). · Säljö, R. (2016). Læring. · Gurholt, K.P. (2010). Norwegian friluftsliv and ideals of becoming an “educated man”. · Horgen, A. (2010). Friluftslivsveiledning vinterstid.